Não obtendo qualquer resposta, o inquiridor recorreu a meios extremos, pois ouviu-se um grito horrível, seguido de silêncio profundo e de um ruído abafado.

Curwen perguntou ao prisioneiro (se ele era de facto prisioneiro) se a ordem de matar tinha sido dada or causa do Sinal do Bode encontrado sobre o altar da cripta romana da catedral ou se tinha
o Homem Negro de Alta Viena quem tinha pronunciado as Três Palvras.

Uma vez, por exemplo, uma voz ora irritada ora lúgubre foi em francês interrogada sobre a chacina do Príncipe Negro, em Limoges, no ano de 1370, como se ela tivesse causas ocultas que o interrogado tivesse obrigação de conhecer.

Esses apontamentos, que não chegaram até nós, continham, segundo se diz, algumas conversas confusas sobre acontecimentos passados com antigas famílias de Providence; além disso, a maior parte das perguntas e respostas eram sobre temas históricos ou científicos, referidos muitas vezes a locais e a tempos remotos.

Weeden registou fielmente alguns fragmentos desses interrogatórios quando eram em inlgês, francês e espanhol, línguas que ele compreendia.

O diálogo tinha todo o ar dum interrogatório, como se Curwen procurasse extorquir uma série de informações a prisioneiros assustados e rebeldes.

As vozes exprimiam-se em línguas que Weeden e Smith ignoravem completamente, muito embora tivessem já desembarcado nos mais variados portos do mundo.

Às vezes dava a impressão de haver grande número de pessoas dentro de casa: Curwen, alguns dos cativos e os guardas.